Palin: La importante participación femenina (Epu xoi)

Contrariamente a lo que se dice sobre el Palin, este tenía como protagonista al mundo femenino del lof, extraño podría decir usted, sin embargo analizaremos lo siguiente:
1.- Decíamos en el texto anterior que los palife eran solo “instrumentos” y quienes median sus fuerzas eran los newen de cada lof:
2.- Toda actividad mapuche tiene un propósito
3.- cada actividad a realizar tiene una estrecha relación con lo espiritual, Ej.: La música, el ül, el peweütun
4.- Siempre debe existir una dualidad, un complemento Ej.: día-noche; positivo-negativo; femenino-masculino.
Lo divino está representado por lo femenino y lo humano-carnal por el hombre. En este respecto quiero hacer dos menciones, primero: la mujer tiene la capacidad de generar vida a partir de la unión de materias (Óvulo y espermatozoide), situación que al hombre le es imposible y debe conformarse con fabricar replicas de las cosas ya existentes (dan forma tratando de buscar la perfección) situación que se expresa en todos los roles y funciones para hombre y mujer dentro de la cosmovisión mapuche.
Por lo tanto, como toda actividad tiene una relación con lo sagrado, en el palin, las malen danzan e invocan a los newen para que estos permitan la consecución de los puntos o rayas.

INFORMACIÓN QUE ME PROVOCÓ MUCHA INDIGNACIÓN

Me parece preocupante el reportaje publicado por el mercurio, el domingo 21 de agosto, en que se presentaba un informe “Privado” de la policia de Investigaciones de Chile, institución que “depende” del Ministerio del Interior; si bien, el tema menciona las compras de terrenos de Sebastián Piñera, no obstante queda de manifiesto una vez más la desinteligencia del gobierno respecto de las verdaderas motivaciones de esta investigación. Preocupante, porque si bien el gobierno entrega explicaciones al señor Piñera, nada explica respecto de las investigaciones de posibles conflictos indígenas en la zona, creo que como mapuche nos merecemos una explicación al respecto, solo por ser mapuche ahora las instituciones de inteligencia ¿pueden hacernos seguimientos?. Comparto además la declaración publica del Consejo General de Caciques de Chiloe, publicada en el periódico azkintuwe.


Exigencia de explicaciones al gobierno
Declaración del Consejo General de Caciques de Chiloé
"La investigación policial realizada en torno a nuestra organización, que consigna nombres de personas honestas como si se tratara de criminales, constituyen una grave ofensa y amenaza para nuestro pueblo... Queremos reiterar nuestra indignación ante este nuevo atropello a nuestros derechos humanos individuales y colectivos cometido por el Gobierno Chileno y esperamos que así como sus autoridades han tenido tanta premura para entregar sus explicaciones y excusas al empresario Sebastián Piñera, la misma disposición les alcance para explicar este atropello a nuestro pueblo williche y su organización tradicional" (Foto de Archivo).

DECLARACIÓN PÚBLICA
Tras la escandalosa investigación aparecida en el Diario El Mercurio, en el que se deja en evidencia la investigación policial realizada en torno a la organización tradicional de nuestro Pueblo Williche de Chiloé, el Consejo General de Caciques Williche de Chiloé tiene a bien dirigirse a la opinión pública nacional e internacional, para exponer lo siguiente:

1. Todos los antecedentes referidos a la situación territorial de las comunidades williche de Chiloé, son materia conocida, tanto por el gobierno en particular, como por la opinión publica en general. Así puede constatarse en el informe emanado de la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato hacia los Pueblos Indígenas, que fuera creada por Dn. Ricardo Lagos, precisamente con la finalidad de cambiar el trato discriminatorio y delictivo con que históricamente se ha operado hacia nuestros pueblos desde el Estado Chileno.

2. Los antecedentes que obran en poder del estado, surgidos de la Comisión de Estudio y Regularización de Tierras Williche de Chiloé, creada por el Gobierno Chileno en enero de 1993, son producto de investigaciones científicas serias, que hoy constituyen pruebas ineludibles de los derechos legales, históricos y ancestrales de nuestro pueblo, que no requieren ser materia de indagación policial por cuanto nuestro pueblo, a través de sus autoridades tradicionales nunca ha escondido la cara para reclamar sus legítimos y justos derechos. NO LO HICIMOS DURANTE LA DICTADURA MILITAR Y NO LO HAREMOS AHORA.

3. La investigación policial realizada en torno a nuestra organización, que consigna nombres de personas honestas como si se tratara de criminales, así como las declaraciones posteriores de su Ministro del Interior y del Jefe de Policía, constituyen una grave ofensa y amenaza para nuestro pueblo, en tanto de sus voces queda en evidencia que las conversaciones con el gobierno Chileno, no son las de respeto, ya que mientras nosotros actuamos como personas transparentes, enfrentamos a un gobierno que a través de sus representantes nos asume como delincuentes.
No es la policía la que en la legalidad de un gobierno democrático debe asumir el conocimiento de los estados de injusticia en que viven los pueblos indígenas, como es el caso de nuestro pueblo. Es un deber del estado atender las situaciones de injusticia, en tanto no intermedie en nuestra contra algún tipo de indagatoria judicial, y no los organismos constituidos para resguardar los DERECHOS de la población que convive en Chile.

4. La operación de "inteligencia", encargada por el gobierno a la policía civil, carece de todo mérito y está fuera de la legalidad. Esta investigación, que claramente se realiza en contra del Consejo General de Caciques Williche de Chiloé y fuera de toda norma que la ampare, constituye a todas luces una clara manifestación de intimidación, vulneración de los derechos humanos de personas y dirigentes williche de Chiloé, así como una acción de abierta discriminación hacia nuestro pueblo que no debe pasar inadvertido a los organismos de derechos humanos nacionales e internacionales, para observar la realidad que viven nuestro pueblos en el Estado de Chile.

5. En reiteradas ocasiones nosotros hemos denunciado el estado de irregularidad con que operan los ministerios de Chile en contra de nuestro pueblo. Ejemplo de ellos son la inexplicable transferencia que le hiciera el gobierno de Chile a Jeremías Henderson de la Isla San Pedro en Chiloé, o la clara usurpación de terrenos fiscales que realizara la empresa de Hong Kong Golden Spring a vista y paciencia del Ministerio de Bienes Nacionales. Hacia esos actos, que claramente vulneran los derechos de los chilenos, no ha concurrido la policía de investigaciones, como tampoco hacia otros actos administrativos de las autoridades públicas de los que hemos entregado los antecedentes y que involucran directamente a funcionarios y ex funcionarios del gobierno de Chile.

6. Si nuestro pueblo, su organización o las personas que nos desempeñamos en los diferentes ámbitos de la vida del mismo, evidencian algún tipo de conducta que se condiga con las supuestas anticipaciones a que hace referencia la Policía Civil de Chile, el procedimiento que las disposiciones legales establece son claros y deben ser referidas a los tribunales que correspondan, hacerlo sin orden judicial y de mutuo propio, constituye una acto arbitrario, de mala fe, y que atenta contra los derechos constitucionales de las personas, sean estas indígenas o no indígenas.

7. Sobre las compras que realizara el empresario Piñera en lo que son en gran parte territorios williche, entendemos que este empresario, desde que iniciara las gestiones de compra, fue puesto en antecedentes por parte del Obispo de Ancud, monseñor Juan Luis Ysern y hasta ahora desconocemos los efectos que hayan tenido las conversaciones del Obispo de Ancud con Don Sebastián Piñera.

8. Queremos, una vez más, consignar ante la opinión pública, que el problema de los territorios williche usurpados por el fisco chileno, primero, y luego por diversos particulares chilenos y extranjeros, sigue siendo una materia que está radicada en el Estado y que corresponde al Gobierno dar respuesta a las que son las legítimas y justas demandas de nuestro pueblo Williche en Chiloé.

9. Finalmente, queremos reiterar nuestra indignación ante este nuevo atropello a nuestros derechos humanos individuales y colectivos cometido por el Gobierno Chileno y esperamos que así como sus autoridades han tenido tanta premura para entregar sus explicaciones y excusas al empresario Sebastián Piñera, la misma disposición les alcance para explicar este atropello a nuestro pueblo williche y su organización tradicional.

No cesaremos de defender nuestros derechos y el de nuestros hermanos, somos hijos de la Madre Tierra y desde ella recuperaremos la fuerza para seguir el camino de justicia y de paz para nuestro pueblo.

CARLOS ORLANDO LINCOMAN
LONKO MAYOR DE CHILOE

ARMANDO LLAITUREO MANQUEMILLA
LONKO SECRETARIO GENERAL

CONSEJO GENERAL DE CACIQUES WILLICHE DE CHILOÉ
KONSEJATU CHAFÜN WILLICHE CHILWE
CONTACTO: Sitio web: http://www.williche.cl / Email: ccchilwe@telsur.cl

Palin: La importante participación femenina.

Siempre se describe el palin como una actividad propia para hombres por la rudeza del juego, los golpes, gritos; incluso cuando se juega se celebra a los palife por su técnica, certeza al momento de finiquitar una raya, etc.
Sin embargo, y de acuerdo a los comentarios de mi padre respecto a lo que vio, escuchó, le contaron sobre esta “actividad” catalogada como deporte, nos relataba a mis hermanos y a mi, que mediante un palin se tomaban grandes decisiones, recuerdo principalmente una que dice relación a la llegada de un grupo de sacerdotes al lugar denominado Carahuito, esto queda a unos 15 kilómetros de Nueva Imperial, los Longko de los LOf del sector se reunieron para analizar dicha situación y tomar una decisión al respecto, si bien acordaron por casi unanimidad que los extranjeros no debían parecer en ese lugar, existió diferencias entre ellos, respecto de si debían marcharse o quitarles la vida en el lugar.
Luego de muchos parlamentos dejaron que los newen decidieran al respecto, se consulto a través de las machi y ellas, mediante sueños manifestaron que el asunto se debía zanjar mediante un palin. Y de acuerdo a la moción que ganara así seria la suerte de los sacerdotes.
Quiero expresar en primer lugar que el palin es más que un deporte o forma de recreación, es una ceremonia en la que invoca a los espíritus de cada rewe participante, donde los palife son meros instrumentos utilizados por los newen, no es una competencia entre humanos sino más bien entre las fuerzas de la naturaleza, por ello que una ves finalizado el encuentro los contendores se invitan y brindan amistad y compañerismo.