Palin: La importante participación femenina (Epu xoi)

Contrariamente a lo que se dice sobre el Palin, este tenía como protagonista al mundo femenino del lof, extraño podría decir usted, sin embargo analizaremos lo siguiente:
1.- Decíamos en el texto anterior que los palife eran solo “instrumentos” y quienes median sus fuerzas eran los newen de cada lof:
2.- Toda actividad mapuche tiene un propósito
3.- cada actividad a realizar tiene una estrecha relación con lo espiritual, Ej.: La música, el ül, el peweütun
4.- Siempre debe existir una dualidad, un complemento Ej.: día-noche; positivo-negativo; femenino-masculino.
Lo divino está representado por lo femenino y lo humano-carnal por el hombre. En este respecto quiero hacer dos menciones, primero: la mujer tiene la capacidad de generar vida a partir de la unión de materias (Óvulo y espermatozoide), situación que al hombre le es imposible y debe conformarse con fabricar replicas de las cosas ya existentes (dan forma tratando de buscar la perfección) situación que se expresa en todos los roles y funciones para hombre y mujer dentro de la cosmovisión mapuche.
Por lo tanto, como toda actividad tiene una relación con lo sagrado, en el palin, las malen danzan e invocan a los newen para que estos permitan la consecución de los puntos o rayas.